العمرة لأول مرة: تفاصيل لن يحدّثك عنها أحد قبل سفرك

ليست المناسك ما يشغل بال المعتمر الجديد، بل التفاصيل الواقعة بينها: موضع وقوفك، وموعد إحرامك، وما تفعله إن تهت. كتب الفقه لا تتناول هذه الأمور، لكنك ستحتاجها في عمرتك الأولى.

الغالب أن صاحب العمرة الأولى يعرف مناسكها، إما قراءةً أو سماعاً. أما ما يقلقه حقاً فأمر مختلف: موضع وقوفه تحديداً، والوقت الذي يرتدي فيه الإحرام، وما يصنعه إذا انفصل عن رفاقه بين مئات الآلاف من الناس. لن تجد هذه التفاصيل في كتب الفقه لأنها ليست من الأحكام، غير أنها هي التي تجعل الرحلة هادئة مطمئنة أو مضطربة. وإليك سير يومك عملياً: تخرج من مدينتك، فتقف القافلة عند الميقات لتغتسل وترتدي ملابس الإحرام، ثم تنوي وتلبّي، وتواصل الطريق نحو مكة. وبعد وصولك إلى الفندق ووضع أمتعتك، تتوجه إلى المسجد الحرام، فتطوف سبعة أشواط، ثم تصلي ركعتين، ثم تسعى بين الصفا والمروة سبعة أشواط، وأخيراً تحلق أو تقصّر — فتكون قد أتممت عمرتك وتحللت من إحرامك. وما يقع بين هذه المحطات هو موضوع هذا الدليل.

قبل خروجك من باب بيتك

• ضع ملابس الإحرام في حقيبة يدك — وليس في مخزن الباص، فهو لا يُفتح عند الميقات.
• جهّز تصريح نسك مبكراً — استخرجه فور تأكيد حجزك، ولا تؤجله إلى يوم السفر.
• نعل مريح سبق أن لبسته — أمامك مشي طويل على الرخام، وهذه ليست مناسبة لتجربة نعل جديد.

عند الميقات — حيث يقلق المعتمر الجديد أكثر من أي وقت

يقف الباص عند الميقات، وستجد هناك دورات مياه وأماكن مهيّأة للاغتسال. اغتسل إن تيسّر لك، ثم البس الإحرام: إزار تلفّه على نصفك الأسفل، ورداء على أعلى جسمك، دون مخيط ودون ما يغطي الرأس. أما المرأة فتلبس ما تشاء من الثياب الساترة، من غير نقاب ولا قفازين.

بعد ذلك تنوي الدخول في النسك قائلاً: «لبيك اللهم عمرة». ومكان النية القلب، والنطق بها يعين عليها. ثم تشرع في التلبية، وتواصلها حتى تقع عينك على الكعبة.

الطواف — ما يحيّر المعتمر الجديد حقاً

1. 1 انطلق من عند الحجر الأسود — وستجد على الأرض خطاً بنياً يبيّن موضع البداية والنهاية.
2. 2 اجعل الكعبة عن يسارك في الأشواط السبعة كلها.
3. 3 لا تدافع الناس لتقبيل الحجر — تكفيك الإشارة إليه من بعيد، والزحام يؤذيك ويؤذي غيرك.
4. 4 كل شوط يبدأ من الخط وينتهي إليه — احسب أشواطك بأصابعك أو بعدّاد، فالسهو في العدّ كثير الحدوث.
5. 5 إذا أرهقك المشي فاسترح ثم أكمل — فلا يُشترط أن تتابع الأشواط بلا انقطاع.

السعي بين الصفا والمروة

حين تنتهي من الطواف تصلي ركعتين، خلف مقام إبراهيم إن أمكنك ذلك، وإلا ففي أي مكان من المسجد. بعدها تتوجه إلى الصفا وتبدأ سعيك نحو المروة. واعلم أن الذهاب شوط، والرجوع شوط آخر، فتكون الأشواط السبعة بادئة من الصفا ومنتهية عند المروة. وهنا يقع كثيرون في خطأ متكرر: يحسبون الذهاب والإياب شوطاً واحداً، فيسعون أربعة عشر شوطاً دون داعٍ.

التحلل من الإحرام

وعند انتهاء السعي تحلق شعر رأسك أو تقصّر منه، أما المرأة فتأخذ من أطراف شعرها قدر أنملة. وبذلك تكتمل عمرتك وتخرج من إحرامك، ويحلّ لك كل ما كان ممنوعاً عليك.

إذا تهت عن رفاقك

• تذكّر رقم الباب الذي دخلت منه — فلكل باب رقم واسم.
• حدّدوا مكاناً وموعداً للالتقاء قبل أن تدخلوا، لا بعد أن يتفرق شملكم.
• لا تجعل جوالك وسيلتك الوحيدة — فالاتصال يضعف مع الزحام، والبطارية قد تفرغ.
• استعن برجال الأمن — تجدهم في كل مكان، واعتادوا إرشاد المعتمرين.

ما يُفسد العمرة الأولى في الغالب ليس قلة العلم بالمناسك، وإنما العجلة في أدائها.